01 今有無秩祿之奉(금유무질록지봉) : 그런데 여기 관으로부터의 봉록도 없고
02 爵邑之入(작읍지입) : 지위나 영지의 수입도 없지만
03 而樂與之比者(이락여지비자) : 이것들을 가진 사람들과 같은 낙을 가진 사람이 있다
04 命曰素封(명왈소봉) : 이것을 소봉이라고 부른다
05 封者食租稅(봉자식조세) : 봉이란 영지로부터의 조세를 거두는 것이다
06 歲率戶二百(세솔호이백) : 해마다 한 호에서 2백 전을 걷는다고 하면
07 千戶之君則二十萬(천호지군칙이십만) : 천 호의 영지를가진 임금은 연수입이 20만 전이나 되는지라
08 朝覲聘享出其中(조근빙향출기중) : 입조의 비용이며 제후들과의 교제비를 그 안에서 염출할 수 있다
09 庶民農工商賈(서민농공상가) : 서민인 농·공·생상의 경우
10 率亦歲萬息二千戶(솔역세만식이천호) : 원금 1만 전에 대한 한 해 이식은 2천 전이 되므로
11 百萬之家則二十萬(백만지가칙이십만) : 백만 전의 자산이 있는 집이라면 이식은 20만 전이 되어
12 而更傜租賦出其中(이갱요조부출기중) : 병역·요역의 대인료와 전조·인두세가 이 중에서 나온다
13 衣食之欲(의식지욕) : 입고 먹는 것도
14 恣所好美矣(자소호미의) : 욕구대로 할 수 있다
15 故曰陸地牧馬二百蹄(고왈륙지목마이백제) : 그러므로 <연간 말 200마리,
16 牛蹄角千(우제각천) : 또는 소 250마리 또는
17 千足羊(천족양) : 양 250마리를 키울 수 있는 목장,
18 澤中千足彘(택중천족체) : 연간 돼지 250마리를 키울 수 있는 습지대
19 水居千石魚陂(수거천석어피) : 1000 섬의 고기를 양식할 수 있는 못
20 山居千章之材(산거천장지재) : 연간 연간 1000 장을 벌채할 수 있는 산림
21 安邑千樹棗(안읍천수조) : 안읍의 1000 그루 대추나무
22 燕秦千樹栗(연진천수율) : 연·진의 1000 그루의 밤나무
23 蜀漢江陵千樹橘(촉한강릉천수귤) : 촉한·강릉의 1000 그루의 귤나무
24 淮北常山已南(회북상산이남) : 회북·상산 이남 및
25 河濟之閒千樹萩(하제지한천수추) : 하수·제수 사이의 천 그루의 가래나무
26 陳夏千畝漆(진하천무칠) : 진·하의 1000묘의 대나무숲
27 齊魯千畝桑麻(제노천무상마) : 제·노의 1000묘의 봉나무밭 또는 삼밭
28 渭川千畝竹(위천천무죽) : 위천 유역의 1000묘의 대나무숲
29 及名國萬家之城(급명국만가지성) : 거기에 각국 1만 호 이상 도시의 교외에서
30 帶郭千畝畝鍾之田(대곽천무무종지전) : 1묘에 1종의 수확이 있는 1000묘의 밭,
31 若千畝巵茜(약천무치천) : 혹은 천 묘의 연지·꼭두서니
32 千畦薑韭(천휴강구) : 1000 고랑의 생강·부추밭 이상의
33 此其人皆與千戶侯等(차기인개여천호후등) : 어느 것이라도 가진 사람들은 모두 수입이 1천 호의 영지를 가진 제후와 같다.>고 했다
34 然是富給之資也(연시부급지자야) : 그러나 이것들은 확실히 필요하고도 충분한 무의 자원인지라
35 不窺市井(불규시정) : 그것을 자진 사람들은 기웃거릴 필요도 없고
36 不行異邑(불행이읍) : 다른 마을로 나가지 않아도 되므로
37 坐而待收(좌이대수) : 가만히 앉아 수입만 기다리면 된다
38 身有處士之義而取給焉(신유처사지의이취급언) : 처사와 같은 편한 마음과 몸가짐으로 유유히 생활할 수 있다
39 若至家貧親老(약지가빈친노) : 만일 집이 가난하고 어버이는 늙고
40 妻子軟弱(처자연약) : 처자는 어리고
41 歲時無以祭祀進醵(세시무이제사진갹) : 철 따라 조상의 제사도 지내지 못하며
42 飮食被服不足以自通(음식피복불족이자통) : 음식과 옷가지까지 자기로서는 어떻게 해 볼 수 없어
43 如此不慙恥(여차불참치) : 이렇게 하면서 부끄러운 줄 모르는 사람은
44 則無所比矣(칙무소비의) : 갈 데가지 다간 사람이다
45 是以無財作力(시이무재작력) : 그러므로 가진 게 없는 사람은 노동을 하고
46 少有鬪智(소유투지) : 약간의 재물이 있는 사람은 지혜를 써서 경쟁하고
48 旣饒爭時(기요쟁시) : 이미 많은 재산을 가진 사람은 시기를 노린다
49 此其大經也(차기대경야) : 이것이 재산증식의 대강이다
01 今治生不待危身取給(금치생불대위신취급) : 그런 만큼 꾸려 나가는 데 위험에 몸을 던지지 않고 수입을 얻으려는 것은
02 則賢人勉焉(칙현인면언) : 현인이 한결같이 힘쓰는 바다
03 是故本富爲上(시고본부위상) : 그러므로 농업으로 부를 얻는 것이 최상책이고
04 末富次之(말부차지) : 상업으로써 하는 것이 그 다음이요
05 姦富最下(간부최하) : 간악한 수단으로 치부하려는 것이 최하책이다
06 無巖處奇士之行(무암처기사지행) : 또한 세상을 등지고 산야에 묻혀 사는 청빈한 선비나 기인들이 행동이
07 而長貧賤(이장빈천) : 오랫동안 가난하고 천하게 살면서
08 好語仁義(호어인의) : 말로만 인의를 운운함도
09 亦足羞也(역족수야) : 역시 부끄러운 일이라 할 것이다
10 凡編戶之民(범편호지민) : 대개 서민들은
11 富相什則卑下之(부상십칙비하지) : 상대방의 계산이 자기 것의 열 배가 되면 이를 헐뜯고
12 伯則畏憚之(백칙외탄지) : 백 배가 되면 이를 꺼려하고
13 千則役(천칙역) : 꺼리며 천 배가 되면 그의 심부름을 달게 하고
14 萬則僕(만칙복) : 만 배가 되면 그의 하인이 되는데
15 物之理也(물지리야) : 이것은 만물의 이치다
16 夫用貧求富(부용빈구부) : 대체로 가난을 벗어나 부자가 되는 길에는
17 農不如工(농불여공) : 농은 공에 미치지 못하고
18 工不如商(공불여상) : 공은 상에 미치지 못한다
19 刺繡文不如倚市門(자수문불여의시문) : 수를 놓기보다는 시장에 나가 장사를 하라고 하니
20 此言末業(차언말업) : 이 말은 상업이
21 貧者之資也(빈자지자야) : 가난한 사람들에게는 부를 얻는 가까운 길임을 뜻한다
01 通邑大都(통읍대도) : 교통이 편리한 대도시에서는
02 酤一歲千釀(고일세천양) : 천 독의 술,
03 醯醬千瓨(혜장천강) : 천 병의 식로며 간장,
04 漿千甔(장천담) : 천섬의 마실 것,
05 屠牛羊彘千皮(도우양체천피) : 천장의 소·양·돼지의 털가죽,
06 販ꜘ糶千鍾(판곡조천종) : 천 종의 쌀 천 수레
07 薪稿千車(신고천차) :
08 船長千丈(선장천장) : 또는 길이가 장장 천 장이 되는 배에 실은 땔감이나
09 木千章(목천장) : 짚 천 장의 목제
10 竹竿萬个(죽간만개) : 1만 그루의 대나무 간짓대
11 其軺車百乘(기초차백승) : 백 대의 소거
12 牛車千兩(우차천양) : 천 량의 우거
13 木器髹者千枚(목기휴자천매) : 천 개의 칠기
14 銅器千鈞(동기천균) : 천 균의 구리그릇
15 素木鐵器若巵茜千石(소목철기약치천천석) : 천 섬의 나무그릇·최그릇 또는 연지·꼭두서니
16 馬蹄躈千(마제교천) : 2백 마리의 말
17 牛千足(우천족) : 5백 마리의 소
18 羊彘千雙(양체천쌍) : 2천 마리의 양·돼지
19 僮手指千(동수지천) : 백 명의 노비
20 筋角丹沙千斤(근각단사천근) : 천근의 힘줄·뿔잔사
21 其帛絮細布千鈞(기백서세포천균) : 천 균의 비단·풀솜·세포
22 文采千匹(문채천필) : 천 필의 무늬 있는 비단
23 榻布皮革千石(탑포피혁천석) : 천 섬의 탑포·피혁,
24 漆千斗(칠천두) : 천 말의 옻칠,
25 糱麴鹽豉千荅(얼국염시천답) : 천 합의 누록·메주,
26 鮐鮆千斤(태제천근) : 천근의 복어와 갈치,
27 鯫千石(추천석) : 천섬의 말린 생선,
28 鮑千鈞(포천균) : 천 균의 절인 생선,
29 棗栗千石者三之(조율천석자삼지) : 3천 섬의 대추·밤,
30 狐貂裘千皮(호초구천피) : 천 장의 여우·담비의 갖옷,
31 羔羊裘千石(고양구천석) : 천 섬의 염소·양의 갖옷,
32 旃席千具(전석천구) : 천 장의 털자리,
33 佗果菜千鍾(타과채천종) : 천 종의 과일·야채 등
34 子貸金錢千貫節駔會(자대금전천관절장회) : 현금 천관을 중개인에게 빌려 주고 이식을 받는다
35 貪賈三之(탐가삼지) : 이보다 이식을 높이면 회전이 늦어져 세 번에 걸쳐 회수된다
36 廉賈五之(렴가오지) : 이보다 낮으면 다섯 번에 걸쳐 회전된다
37 此亦比千乘之家(차역비천승지가) : 이들의 수입도 천 호의 영지를 가진 제후와 같은 수준에 이른다
38 其大率也(기대솔야) : 이상이 소봉의 대강이지만
39 佗雜業不中什二(타잡업불중십이) : 다른 잡일에 좋사하면서 2할의 이익을 올리지 못하는 사람은
40 則非吾財也(칙비오재야) : 재물을 활용한다고 말할 수 없다
-부를 얻는데는 상업이 최상이다.봉 (封)이란 조세를 받아먹는 것이다. 해마다 한 호에서 200전을 걷는다고 하면, 천 호를 가진 군주는 연 수입이 20만 전이나 되어 입조 비용, 제후들을 초대하고 연회를 여는 등의 비용은 그 수입에서 지출할 수 있다. 서민인 농․공․행상은 해마다 1만 전에 대한 이익이 2,000전이므로 백만 전을 갖고 있는 집이라면 20만 전의 수입이 있는데, 병역․부역을 대신해 줄 돈과 조(組)․부(賦)가 이 중에서 지출된다. 이들은 좋아하는 것을 욕심껏 마음대로 채울 수 있다.
그 러므로 “말 50마리, 소167마라, 양250마리를 키울 수 있는 목장, 돼지 250마리를 키울 수 있는 습지대, 1,000석의 고기를 양식할 수 있는 연못, 1,000장을 벌채할 수 있는 산, 안읍(安邑)의 대추나무 천 그루, 연나라와 진나라의 밤나무 천 그루, 촉한과 강릉의 귤나무 천 그루, 회북과 상산에서부터 그 남쪽 하수와 제수 사이의 가래나무 천 그루, 진(陳)과 하나라의 옻나무 밭 천 묘, 제나라와 노나라의 뽕나무밭과 삼밭 천 묘, 위천(渭川) 유역의 대나무 숲 천 묘, 거기에 각 국의 번창한 성이나 성곽 주위에서 1묘 1종의 수확이 있는 밭 천 묘 혹은 잇꽃․꼭두서니 밭 천 묘, 생강과 부추 밭 천 묘, 이상의 것 중에서 어느 것이라도 가진 사람이면 모두 천 호를 가진 제후와 같다.”고 했다. 이러한 것들은 부의 자원이다. 그것을 가진 사람들은 저잣거리를 기웃거릴 필요도 없고, 다른 마을에 가지 않고 가만히 앉아 수입만 기다리면 된다. 몸은 처사(處士)처럼 있으면서 수입은 있다.
집은 가난한데 어버이는 늙고, 처자식은 어리고, 철 따라 조상의 제사도 지낼 형편이 못 되며 의식조차 스스로 해결해 내지 못하면서도 이를 부끄럽게 여기지 못하는 사람은 구제할 수 없는 인간이다.
그래서 무일푼인 사람은 품을 팔고, 약간의 재물이라도 있는 사람들은 머리를 짜내어 어떻게 해서라도 더 벌려고 하고, 이미 많은 재산을 가진 사람들은 큰 기회를 엿보는 것이다. 이것이 재산증식의 기본이다.
재 산을 증식하는 데 있어 위험한 방법을 피하고 안전한 길을 택하려 하는 것은 현명한 사람들의 기본적인 생각이다. 이런 관점에서는 농업을 통하여 재산을 모으는 것이 가장 좋은 방법이고, 상업이나 공업에 의한 방법이 그 다음이요, 불법적인 방법을 사용하는 것이 가장 나쁜 방법이다. 또한 세상을 등지고 산 속에 묻혀 사는 청빈한 선비나, 기인(奇人)도 아니면서 줄곧 가난과 천함을 벗어나지 못하는 사람들이 입으로만 인의(仁義)를 운운함도 부끄럽기 짝이 없는 일이라 할 것이다.
대개 서민들은 상대방의 재산이 자기보다 열 배가 넘으면 그를 무시하고 헐뜯으며, 백배가 넘으면 그를 두려워하며, 천 배가 넘으면 그의 심부름을 달게 하고, 만 배가 넘으면 그의 하인이 되고 마는데, 이것이 세상의 이치이다.
대체로 가난한 사람들이 부를 얻는 방법으로는 농업이 공업만 못하고 공업은 상업만 못하다. '비단에 수를 놓느니 시장에 나가 장사를 하는 것이 낫다'는 말은 가난한 사람들이 깊이 새겨야 할 것이다.
교 통이 발달한 큰 도시에서는 한 해 술 천 독, 식초 천 병, 간장 천 독, 소․양․돼지 도축을 천 마리, 쌀이나 된장 천 종, 땔나무 천 수레, 길이가 천 장이 되는 배에 실은 땔감 천장, 구리그릇 천 균(鈞), 나무그릇이나 쇠그릇 또는 잇꽃이나 꼭두서니 천 섬, 말 200마리, 양과 돼지 2,000마리, 노비 100명, 힘줄․뿔․단사 천 근․비단․솜․모시 천 균․무늬 있는 비단 천 필, 가죽 천 섬, 옻 천 말, 누룩․소금․메주 각 천 홉, 복어와 갈치 천 근, 말린 생선 천 섬, 절인 생선 천 균, 대추․밤 천 섬을 생산하는 자는 10분의 3의 이익을 거둔다. 여우․담비로 만든 갖옷 천 장, 염소와 양으로 만든 갖옷 천 섬, 털 자리 천 장, 과일과 야채 천 종 등의 물건을 이자를 받고 빌려주면 천 관(貫)을 얻게 되고, 시세를 살펴 이것들을 파는데, 탐욕스런 상인은 본전의 10분의 3을 이익으로 챙기고, 큰 욕심을 부리지 않는 상인은 10분의 5의 이익을 얻는다. 어찌 되었든 이들의 수입은 천 호의 영지를 가진 제후와 같은 수준이다. 이상이 소봉의 대강이지만 그 밖의 잡일을 하면 10분의 2의 이익도 올리지 못하므로 우리가 말하는 재물이라고 할 수 없다.
